很多人一开始向内观,就掉进了一个陷阱
越想看清楚,心反而越乱。
想来想去,脑子里塞满了各种声音,各种观点,各种评判。
今天觉得这个人说得对,明天又觉得那个人也有道理,翻来覆去,自己成了最迷茫的那一个。
因为我们以为想可以解决一切,以为只要分析得够透彻,就能找到一个确定的答案。
但问题是,头脑这个东西,天生就喜欢制造对立。
你越用头脑分析,就越陷入对与错的二元困境。越想找到标准答案,就越找不到。
所以,是非这件事,不能靠别人来定,也不能靠言语来定。
那靠什么? 老子说:无为。庄子说:无辩。
多人听到无辩这两个字,第一反应是:那不就是和稀泥吗?什么都不说,什么都不管?
不是的。
无辩不是逃避,不是糊涂,不是放弃判断。
无辩的意思是,站在更高的地方看。
这就是天道的视角,全息的视角。
庄子把这个比喻得很妙。他说,你把自己想象成一个编剧。你写了一场戏,里面有主角,有配角,有冲突,有误会,有转折。
站在剧情里的人,会觉得这里是矛盾,那里是错误。但站在编剧的角度,你清楚每一个角色的设定,每一场冲突的意义,每一次误会都在推动剧情发展。
你会明白:没有受害者,只有体验者;没有弯路,只有必经之路;没有偶然,只有铺垫。
当你站在这个视角,是非就不再让你困扰了。因为你看见了:偏离道的事,自然会瓦解;合于道的事,自会发生。
不需要你去争,去辩,去较劲。
说到这里,你可能会想:那我向内观,到底该观什么?
从小到大,父母说你不够好,老师说你不努力,朋友说你太敏感,同事说你效率低。这些评价一遍遍重复,最后变成了你脑子里的声音,变成了你对自己的看法。
你以为这是你的情绪,其实这只是别人的投射在你心中的驻留。
所以,向内观不是让你否定自己,而是让你从这些不是你的东西中退出来。
你要学会辨识:哪些是你的真实声音,哪些是父母的期待,哪些是环境的植入,哪些又只是念头的幻象。
剥开这些层层包裹,你才能看见真正的自己。
其实不需要你刻意去做什么,而是在每一次对话、每一个选择、每一件小事中,看清自己的起心动念。
一个念头起来的时候,观照它,但不跟着它走。
一个情绪生起的时候,看见它,但不被它淹没。
一个想法乱了的时候,不慌不忙,让它自己平息
就像那句话说的:敢于清零小我,天道自会托底。